飞来峰课件

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一、导入新课：

同学们，你们有没有看过黄山上的飞来山吗？（出示图画）你们觉得奇怪不奇怪？山上为什么会有如此的一座山呢？今天我们来看王安石是怎么看的？

二、朗读

1、教师范读，学生轻吟。

2、全体学生齐读并背诵。

王安石《登飞来峰》原文和译文

登飞来峰

宋王安石

原文：

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自（只）缘身在最高层。

译文：

飞来峰上耸立着极高的宝塔，

我听说鸡叫时可以看见太阳升起。

不怕会有浮云遮住了远望的视线，

只因为人已经站在山的最高峰。

全诗解释:

飞来峰即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武县（今山东诸城）飞来，故名。

千寻古以八尺为一寻，形容高。

不畏反用李白《登金陵凤凰台》总为浮云能蔽日，长安不见使人愁句意。

浮云浮云：暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》：邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。唐李白《登金陵凤凰台》：总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

缘因为。

最高层:最高处。

写作背景

《登飞来峰》为王安石30岁时所作。皇祐二年（1050）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。

三、在教师的点拨下品味全诗。重点品味蕴含在诗中的哲理。

1、本诗主要写了哪些内容？

点拨要点：

首句点明了地点，第二句紧承首句而来。通过具体的描写，进一步突出飞来山上千寻塔之高。一二句都是铺垫，在此基础上，诗人自然地写出三四句：不怕浮云遮住了远望的眼光，只是因为身在最高的层次。这两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理。

2、本诗是一首哲理诗，其中的哲理是如何揭示出来的？

点拨：①哲理是从具体的情境中自然提炼出来的。

②哲理是用形象生动的语言加以表达的。即哲理的诗化，诗化的哲理。

③由学生谈谈对这两句蕴含深刻的诗的理解。

四、质疑活动

1、《登飞来峰》前两句，后两句的侧重点各是什么？

2、不畏浮云遮望眼中的浮云在古代诗歌中常被用来比喻谗佞之类的小人或其他消极事物。王安石此时还没有受到什么挫折或打击，应该说他

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飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

鉴赏：

《登飞来峰》层次井然，安排稳妥。起句写飞来峰的地势。峰在杭州西湖灵隐寺前，据《杭州图经》：峰自天竺飞来，故名。而峰上更有千寻之塔，足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。

诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。转句直入情语，着“不畏”二字作峻语，气势夺人。”浮云遮望眼”，用典。据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”，“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。结句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。转、结二句，绝妙情语，亦千古名句;作者点睛之笔，正在结语。若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因;一因一果的倒置，说明诗眼的转换。这虽是作诗的'常法，亦见出作者构思的精深。

从全诗看，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的胸襟境界，只有登上天外飞来的高峰才触发得出;但无“闻说鸡鸣见日升”作铺垫，亦引不出此等胸襟境界。只有登上“飞来峰上千寻塔”，才能用见日出闻天鸡的故实;也只有在天外飞来的高峰见日出闻天鸡，才能导出不畏末俗乱真、站得高看得远的胆识气概。思绪条贯，勾连紧密;天衣无缝，一气呵成;前后关照，浑然一体。

教学目标：

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教学目标：

知识与技能：

1、了解诗句的意思，大致理解诗中描述的情景

2. 想像诗句描绘的景象，引导学生理解诗中蕴含的道理。

3. 有感情地朗读，并背诵和默写古诗。

教学过程：

一、导入：

孩子们，上节课我们学习了《牛和鹅》后，你收获了什么？是啊，站在不同的角度、不同的位置上看问题，看事物，就会有不同的感受，那么看景致呢？

今天我们就一起来学习宋代王安石的著名诗篇——《登飞来峰》（板书）

二、初读感悟

1、请大家自由朗读这首诗，将诗句读准确，读流利，如果能读出诗的韵律美更好。

2、（一读：读准确，自由读，提问2个人读）大家读得很投入，哪位同学愿意代替王安石来把这首诗读一读？（你第一次读，就读得这么准确，真了不起！）

谁还想尝试？（读两个人即可。你读得真投入，真像一个小小的王安石！）

三、通过朗读指导，理解诗意。

1、孩子们，如果能提出新的问题来研讨，更有助于深入理解诗意。看看你有哪些不理解的字词，用笔轻轻在它旁边打上问号。（学生提问，教师选择有代表性的词句板书。要点：寻、闻（听说什么？）、畏、缘以及第三句等。）

2、通过多种方式解决问题。利用孩子的已有经验解决部分词语，查字典弄清楚“寻”的意思，句子理解放在整首诗学习中解决。

3、理解字词的意思是理解诗句意思的基础，（二读：思考读，默读或者小声读，读流畅，提问一人说诗意，一人读）默读或者小声读，边读边思考句意。提问诗意，再读。（读得更流利了。）

4、结合刚才学习的收获，想一想：假如黑板就是一张画板，结合你获得的信息，你想给上面填充哪些内容？（师随机板书：日、云、峰、塔）

再结合书上的插图，看看作者现在处于什么位置？他可能会看到什么？（脚踩白云，头顶蓝天，看着旭日东升，霞光万丈）什么时候？（结合生活实际，鸡鸣五更时漆黑一片，为什么会看到？）出示图片，如果站在山腰、山脚下，又会看到什么？（站在山腰，看到白云缭绕在山腰，站在山底，会看见潺潺溪流，绿树红花）为什么会看到不同的画面呢？站在哪里眼界更开阔，看得更远一些？（原来站得高，才能望

《登飞来峰》

作者：王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

注释：

1、选自《临川先生文集》（中华书局1959年版）。飞来峰：即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武县（今山东诸城）飞来，故名。 2、千寻：极言塔高。古以八尺为一寻，形容高耸。 3、不畏：反用李白《登金陵凤凰台》总为浮云能蔽日，长安不见使人愁句意。 4、浮云：暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》：邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。唐李白《登金陵凤凰台》：总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 5、缘：因为。 6、眼：视线。 7、塔：铁塔。 8、最高层：最高处。又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。 9、鸡鸣见日升：鸡鸣时可以望见太阳升起。

翻译：

飞来峰顶有座高耸入云的塔， 听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。 不怕层层浮云遮住我那远眺的视野， 只因为我站在飞来峰顶， 登高望远心胸宽广。

赏析：

这首诗的第一句，诗人用千寻这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上不畏二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。这两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。在写作手法上，起句写飞来峰的地势。峰在杭州西湖灵隐寺前，而峰上更有千寻之塔，足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》云：桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。以此验之，则闻说鸡鸣见日升七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中日初出照此木，天鸡即鸣，本是先日出，后天鸡鸣，但王安石不说闻说日升听鸡鸣，而说闻说鸡鸣见日升，则是先鸡鸣，后日升。诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。

转句不畏二字作峻语，气势夺人。浮云遮望眼，用典。据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人